历史上关于神秀最可靠的记载,应该是《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》,简称《大通碑》。
这个碑文是神秀去世以后,由宰相张说写的。
其中提到神秀在弘忍座下学习的经历: 服勤六年,不舍昼夜,大师叹曰:“东山之法,尽在秀矣。
”命之洗足,引之并坐,于是涕辞而去,退藏于密。
神秀在弘忍座下学习一共六年,得到了弘忍的高度认可。
甚至“ 命之洗足,引之并坐”,但是紧接着神秀就“涕辞而去,退藏于密”,也就是神秀没有成为弘忍的…。
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历史上关于神秀最可靠的记载,应该是《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》,简称《大通碑》。
这个碑文是神秀去世以后,由宰相张说写的。
其中提到神秀在弘忍座下学习的经历: 服勤六年,不舍昼夜,大师叹曰:“东山之法,尽在秀矣。
”命之洗足,引之并坐,于是涕辞而去,退藏于密。
神秀在弘忍座下学习一共六年,得到了弘忍的高度认可。
甚至“ 命之洗足,引之并坐”,但是紧接着神秀就“涕辞而去,退藏于密”,也就是神秀没有成为弘忍的…。
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